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中国武术能不能打

时间:2016-1-27 16:28:42  来源:陈发科太极拳研究会  作者:刘宝欢  关注度:6181

    只要有人晨练的地方,就有人打太极拳。因为打拳的多是老人,于是太极拳被一些人称为“老头拳”。“老头拳”慢腾腾,软绵绵,这是武术吗?能打人吗?遭遇质疑的不仅仅是太极拳,无论少林外家拳,还是武当内家功,都面临这样一个疑问:你还能打吗?你到底有多厉害?

     擂台上的较量

    2011年1月18日晚上,2011中俄武术散打对抗赛在哈尔滨举行,最终中国5名选手全部取胜,就连普京保镖穆斯里穆也“俯首称臣”。然而,在这次完胜的背后,还有很多不愿被人提及的事情。

    在85公斤级比赛中,付佳纯对决普京的保镖穆斯里穆。付佳纯多次被对手打倒,仍顽强应战,最后靠优势微弱的点数获胜。结果一出,观众席当场就是一片嘘声。

    陕西选手冷鑫击败俄罗斯悍将别勒托夫,则是付出了右小臂粉碎性骨折的代价。冷鑫硬是咬牙坚持,直到最后以点数获胜。

    在中国武术到底能不能打的疑问下,“点数”及时赶来,于是一切都OK了。

    2010年11月14日,河南卫视“武林风”主持人郭晨冬透露,曾在该擂台所向披靡的“中国少林第一武僧”一龙,在美国阿拉斯加哈瑞斯大酒店的中美搏击大赛中,被美国特警阿德安·格罗特一拳KO。消息传出,一片哗然。真实的武术和武林到底是什么样子,始终云遮雾罩。

    河南大学武术文化研究所所长乔凤杰教授说,将一龙个人的失败与中国武术的兴衰联系起来,没有道理。他认为,当下中国武术可以分为两大块:竞技武术和传统武术。竞技武术,是根据比赛需要设定一定的规则,虽然看起来仍是武术的动作,可性质变化了。传统武术,就是中国几千年流传演变下来的这些功夫,没有任何规则限制,讲究“一击必杀”。

    “身负中国功夫绝技的高手们,是不会出来比赛的。”乔凤杰教授说,因为要传承中国传统武术的精髓,必须耐得住寂寞,修身养性。

    中国散打队总教练张根学认为,目前一些武术比赛,商业价值、商业炒作成分更大。他说,武术要让百姓的身体更加健康,作为国粹向世界展示。张根学强调的,是武术的健身功能与文化价值,它们都不是擂台上的那个搏击。

    技击不是全部

    提到中国武术,就问能不能打,正如提到瑜伽,便问能不能减肥一样。

    瑜伽起源于印度,是具有数千年历史的世界瑰宝,如今流传到中国,美颜塑身的功效吸引了无数的追捧者。一项高深的身心运动,行之有效的市场卖点居然是“减肥”。

    中国武术目前面临的尴尬境况,也不比瑜伽好多少。在快餐时代,喜欢量化评价的人们就想知道,若按国际标准满分100分的话,中国武术到底能得多少分? 然而,武术的背后是文化,那是一个无法量化的大海与云天。

    武术,是以格斗为核心的运动,包括养生、健身、医道、技击等。原本丰富的内涵,根据人们的需要而逐渐发生分化,在群众化的推广过程中,有的倾向健身,如太极拳;有的突出格斗,如咏春拳。

    中国武术并不是一个简单的整体,多门多派,技法繁杂,判断一门功夫的高低,不能以国别为边界,要用全球化的眼光来看待武术流派。中国功夫,泰国泰拳,日本空手道,韩国跆拳道,巴西柔术,等等,这些提法,都是以国别来定位武术的。其实,单在中国这个幅员辽阔、人口众多的国度,武术门类的差异性也是不容忽视的。

    武术的还给武术

    竞技都是有规则的,如今,规则是服从于商业目的的。即便人气火爆的WWF美式摔跤,尽管选手像野兽一样看似毫无限制地残酷踢打、搏斗,其实都是事先编排好的假打假摔。

    中华国术总会会长、暨南大学历史系博导马明达教授认为,国术是中国传统文化中“武”的部分的遗存,不能与武术混为一谈。如果用竞技体育理论来加以研探和框解,必然会使中华国术走向浅薄,走向衰落。马教授所力倡的国术概念,涵盖于武术之上,而散打技击则是从武术中抽离出来的一部分而已。

    据《中国传统武术史》记载,20世纪30年代,中国传统拳种的套路有2000多种,到了上世纪80年代,全国挖掘出来的拳种套路只有280多种,其中一半以上只有名目而无传人会练。在大量拳种套路消亡的过程中,部分因兼具健身、娱情和搏击功能而延续下来。

    传世经典之《太极拳经》文末专门强调,祖师爷创造太极拳的目的,乃是“欲天下豪杰延年益寿,不徒作技艺之末也。”何为“技艺之末”?就是技击,就是实战。前辈宗师以放眼天下的豪迈情怀发明太极拳,后人却执著于打架斗狠的功能,实在是挂一漏万。

    历史不会戛然而止,武术不会无端消亡,能不能打都需要外界条件,让中国武术重新回到它原来的位置。

 

 

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